بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّي وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّي.
عیدقربان، یادآور اثبات عشق و باشکوهترین غایت سرسپردگی برای به خدا پیوستن است.
منظور ازتقرّب به خدای تعالی،قرابت زمانی و مکانی نیست بلکه منظور آن است که با عبودیّت و اطاعت به الطاف الهی نزدیک شویم، لذا “قربانی کردن تعلّقات نفسانی” هدف اصلی مناسک روز قربان است، همانگونه که خلیل اللّه ،ثاراللّه و شهدایی همچون شهید حججیها، سلیمانی ها با عبودیّتِ حیرت آورشان، از آوردگاههایِ وارستگی سربلند بیرون آمده ثابت کردند که موقِفی والاتر از رضایت الهی وجودندارد.
عیدقربان فرصتی برای بازتولیدمداومِ مسیرتقرب به خداوند و رابطه ناب خالق و مخلوق است، بایداز فرصتهای نهفته در این فلسفه توحیدی جهت تسرّی مفاهیم عبودیّت به شکلی فرانسلی در یک جریان ممتد استفاده کرد.
باآرزوی تحکیم وحدت با تمسّک به حبل الهی، عید قربان،عید تجدیدخاطره و ایثار،عید تعبّد و تسلیم به فرمان پروردگار را تبریک میگویم، امید که با رعایت پروتكلهای بهداشتی در عیدقربان سلامتی جامعه را قربانی نکنیم همراه با نیایشهای خالصانه شما آرزوی رهایی جهان از ویروس کرونا و سعادت و سلامت برای همگان را مسئلت دارم.
نماینده مردم شریف مسجدسلیمان لالی هفتکل و اندیکا
دکتر علیرضا ورناصری
ثبت دیدگاه